名人、潮牌與珍珠 | 男性與首飾 下篇

“男性佩戴首飾的概念在20世紀(jì)70年代正處于變革之中，而這一變革最引人入勝的特點(diǎn)或許是它最初扎根的社會(huì)領(lǐng)域。藝人、運(yùn)動(dòng)員和名人都是早期的采用者，這并不奇怪，因?yàn)樗麄兺谴蠖鄶?shù)領(lǐng)域的潮流引領(lǐng)者。”

“今天，似乎任何事情都會(huì)發(fā)生: 現(xiàn)代角斗士，比如芝加哥熊隊(duì)的沃利錢(qián)伯斯(WallyChambers)，在他們穿孔的耳朵里戴著飾品；超級(jí)男子漢電影明星吉姆·凱利...同樣，這些男性因其“角斗士”的身份、暴力和超男性化的特征而受到保護(hù)，免受珠寶女性化的影響，為實(shí)驗(yàn)開(kāi)辟了空間。”許多在西方引領(lǐng)潮流的男藝人同樣會(huì)推出男性首飾。“音樂(lè)明星P.Diddy和Justin Timberlake，以及運(yùn)動(dòng)員Kevin Garmnett 和 David Beckham自豪地以明顯男性化的方式佩戴珠寶。”

“男性電影演員和受歡迎的體育明星，如大衛(wèi)貝克漢姆，宣傳“男性鉆石的理念...嘻哈藝術(shù)家羅素西蒙斯(RussellSimmons)在2005年推出了一套新的“城市鉆石珠寶”，采用了“男性材料”，比如不銹鋼和蝎子或斗牛犬形狀的橡膠，他的作品以“欣賞嘻哈生活方式的都市男人”為目標(biāo)。”

——《性別與首飾—一個(gè)女權(quán)主義者的分析》

然而這些看似將首飾的“性取向”中性化的行為，無(wú)一不在避免任何女性化的出現(xiàn)。他們以“男性化”的方式佩戴首飾，佩戴“男性化”的首飾。這只說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是，在潛意識(shí)和社會(huì)環(huán)境下，人們始終認(rèn)為佩戴珠寶的男性是女性化的。

有一些材料甚至被認(rèn)為是獨(dú)屬于女性首飾和女性氣質(zhì)的。

顯而易見(jiàn)的，珍珠作為從古至今首飾界利用率極高的材料，一度被認(rèn)為是充滿(mǎn)女性氣質(zhì)的，這一概念在近些年也使得珍珠作為首飾及佩戴珍珠的方式都飽受爭(zhēng)議。

長(zhǎng)久以來(lái)，尤其在西方社會(huì)中，珍珠以其淺淡的顏色和圓潤(rùn)的形態(tài)以及來(lái)自海洋的特性被認(rèn)為是具有女性化特質(zhì)的。一如人們對(duì)女性的刻板印象——溫潤(rùn)、恬靜。

In the Hans Holbein portrait of Henry Vlll, the king is adorned with jewellery 

然而，其實(shí)西方歷史上不乏位高權(quán)重的男性佩戴珍珠飾品。在Hans Holbein’著名的亨利八世畫(huà)像中，威嚴(yán)的都鐸王朝君主身上裝飾著黃金、珍珠和珠寶。從畫(huà)像中我們能看到他身著雍容的貴族服飾，斗篷和帽檐上都著大量華麗的珍珠串飾。

在格林威治國(guó)家海事博物館館藏的Charles一世國(guó)王的畫(huà)像中也可以看到，他佩戴了大顆水滴形珍珠耳環(huán)。這已然驗(yàn)證了Rebecca書(shū)中所說(shuō)的一點(diǎn)，他們因其超男性化的特質(zhì)而對(duì)女性化有所免疫。與貴族男子來(lái)說(shuō)，這樣的特質(zhì)或許就來(lái)自于他們的身份、地位、財(cái)富的加持。

Credit：National Maritime Museum, Greenwich, London, Caird Collection

Materials：oil; canvas

Measurements：Painting: 760 mm x 635 mm; Frame: 1005 mm x 855 mm x 110 mm

Parts：Charles I (1600-1649) (BHC2607)

但在今天，確也有許許多多的公眾人物利用著自己的影響力為珍珠首飾正名。其中最為人熟知的要屬年強(qiáng)的歌手Harry Styles。

Harry Styles, wearing pearls, during the filming for the Graham Norton Show at BBC Studioworks in London on December 5, 2019.

Ian West/PA Images/Getty Images

在許許多多的場(chǎng)合，Harry都佩戴著簡(jiǎn)單的珍珠項(xiàng)鏈，用“男子氣概”去評(píng)判，這些項(xiàng)鏈甚至不曾帶有任何一個(gè)具有男性性別符號(hào)的特質(zhì)，而他本人似乎也從未強(qiáng)調(diào)自己的“男子氣概”和男性身份，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這好像就是一串簡(jiǎn)單的飾品，僅此而已。

Harry Styles, wearing pearls, during an appearance on the Ellen DeGeneres Show aired on December 18, 2019.

Courtesy of YouTube

Harry Styles, wearing pearls, guest-hosts The Late Late Show with James Corden airing Tuesday, December 10, 2019.

CBS/Getty Images

Harry Styles, wearing pearls, guest-hosts The Late Late Show with James Corden airing Tuesday, December 10, 2019.

CBS/Getty Images

Harry Styles, wearing pearls, leaving BBC Radio One after performing in the Live Lounge in London, England on December 18, 2019.

Neil Mockford/Getty Images

在嘻哈音樂(lè)的世界里，金質(zhì)古巴鏈，鑲鉆的手鏈、戒指和牙咬已經(jīng)成為嘻哈文化的標(biāo)志。這種文化的風(fēng)格也借鑒了街道的非正式和即興創(chuàng)作。一個(gè)男人佩戴的黃金和寶石的數(shù)量可以說(shuō)與他在男性中的地位相對(duì)應(yīng)。

崛起于1970年代紐約街頭的嘻哈文化，發(fā)端于底層人民社區(qū)、反抗白種人精英式審美、擁抱非洲傳統(tǒng)時(shí)尚并力求彰顯自我，對(duì)世界的時(shí)尚帶來(lái)了巨大的影響。

嘻哈人士的時(shí)尚特色之一就是強(qiáng)烈的自我風(fēng)格——無(wú)論別人怎么看，我自己覺(jué)得好才是好。加上嘻哈原生族群對(duì)于“男人力量”的強(qiáng)調(diào)，使得嘻哈時(shí)尚令人印象深刻的特點(diǎn)之一就是粗獷高調(diào)的閃亮首飾。

Mr Pharrell Williams walking in the Chanel Metiers d’Art 2016/2017: Paris Cosmopolite show, Paris, 7 December 2016. Photograph by Vantage News

與多數(shù)嘻哈音樂(lè)人不同，著名的嘻哈歌手和制作人Pharrell Williams卻在出席16/17年Chanel活動(dòng)時(shí)大膽的掛上了Chanel引以為傲的多層珍珠項(xiàng)鏈。

嘻哈藝術(shù)家A$AP Rocky也一直在嘗試著被人們定義為傳統(tǒng)“女性化”風(fēng)格的珍珠以及各種飾品。

一個(gè)值得玩味的現(xiàn)象，是奢侈品與嘻哈文化隱晦的雙向關(guān)系。一方面，名人與他/她們的追隨者們，高調(diào)享受著奢侈品帶來(lái)的艷羨目光，品牌也因?yàn)?ldquo;被帶貨”而增加了不少收入。另一方面，奢侈品牌卻很少明白標(biāo)識(shí)它們與嘻哈文化的關(guān)系——或許是不愿意過(guò)于直接的聯(lián)系對(duì)品牌形象造成難以掌控的影響。

在這樣的關(guān)系中，一種新的時(shí)尚現(xiàn)象于焉而生，就是結(jié)合街頭文化與奢侈品概念的“潮牌”。也因此我們可以斷定，“潮牌”的首飾商品，將不再把女性作為其唯一的客群。

首飾無(wú)論是作為傳統(tǒng)意義上的裝飾或是藝術(shù)作品，亦或是一種紀(jì)念，可以肯定的是，它們從未具有性別這一說(shuō)。更不存在所謂“男性首飾”和“女性首飾”的劃分。尤其是在個(gè)人、個(gè)性以及平權(quán)將越來(lái)越會(huì)得到強(qiáng)調(diào)的當(dāng)代社會(huì)。

本文撰稿：Abigail Zheng